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诚信立学知行统一精彩演讲稿范文
演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。在不断进步的社会中，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，写起演讲稿来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的诚信立学知行统一精彩演讲稿范文，希望对大家有所帮助。
诚信立学知行统一精彩演讲稿范文1
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
不知大家是否注意到“诚信”二字在我们周围已是频频出现，无论是人们的日常生活中，还是在激烈的商业竞争中，“诚信”无一不应该摆在首位。
相信在坐的各位一定听过，做人一定要以诚信为本，商品经济就是信誉经济之类的标语。然而，当我们把目光撒向社会的每一个角落，它又是否真的已深入人心，成为一种时代的新风尚呢？ 记得早在孩提时代，就听到过“狼来了”的故事，朦胧中便意识到小孩子如果撒谎是会遭殃的。显然，我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告诉了我们做人的道理：要讲诚信。
然而，当我们生活在这物欲横流的社会里，穿梭于来来往往的人群中时，我们同样可以发现在我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。相信大家还记得“大头娃”的事件吧！当时有多少厂家生产的奶粉严重不合格，又有多少个无辜的小生命成了它们的牺牲品啊！看着那婴儿的头发掉光，看着他们的内脏器官衰退，难道这些厂家不会觉得有负罪感，不会觉得良心受到了谴责吗？
一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺少信用制度，一个社会不能缺乏诚信体系，当然，一个企业也同样不能忽视信用管理。
有句广告词叫做“真诚到永远”。相信我刚说出它来的时候，你们一定猜出来了。对！它就是青岛海尔集团的广告语。海尔集团自从十多年前果断的砸毁了自己生产的近百台有质量缺陷的冰箱起，“诚信”便造就了“海尔”今天的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了“海尔人”的真诚，砸出了整个中国冰箱的第一枚金牌。
人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力，也曾留下过许多令人叹息的故事，但真理永远会在人们最需要的时候闪闪发光。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的'大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
朋友们，抖落你满身的疲惫与困扰吧！走出世俗的阴影，抛开虚假与欺骗，为了我们个人的发展，社会的发展，和整个人类的发展，让我们共同携起手来义无反顾的与诚信签个约吧！
诚信立学知行统一精彩演讲稿范文2
敬爱的老师，亲爱的同学们：
在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡，诚信都是天大的事，奈何儒家思想发源地中国，尤其大陆，现在却天天在念叨诚信缺失?我看问题很简单：社会发展阶段而已。 诚信两个字其实很简单。
诚之者，择善固执之者也。诚，就是坚守信念，没完没了，打死都不动摇。
人+言为信，所谓言必信，行必果。你说出去的话，是你建立信用的开始。你说的话能不能落实，能不能每次都落实，我们会评价你，这叫做声望，是信用的达成。所以，啥都不说的人，没信用可言。说了办不到，或者说了不办，甚至说一套做一套，就是言而无信、失信、奸诈之辈了。失信，可原谅和不可原谅的
那么，失信，在什么情况下可以被原谅下?有两种。 一种，是孟子认可的失信：大人者，言不必信，行不必果;惟义所在。有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权，误解!其实，孟子的本意是，如果是涉及大道义的事，可以不讲究小诚信。比如战争双方的卧底，不能说实话，而且打死也不能说。亲人癌症晚期了，可以不用讲实话基于大爱的善意谎言，可也。 另一种，就是平头百姓，或者生活太艰难，或者被强权者压迫、逼迫太甚，没办法，如孔子说的鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚。所以，孔夫子的治国理念，非常重视一个逻辑：首先要富之，然后赶紧教之。
除了这上下两端，其他人、其他情况，就绝对不可以不讲诚信喽。
信，是底线
作为个人，人而无信，不知其可也。 作为国家，自古皆有死，民无信不立。
作为管理者，信而后劳其民。未信，则以为厉己也。 作为建言献策者，信而后谏。未信，则以为谤己也。 总而言之，没信用，就只有死路一条。
所以，中国历代讲究的诚信精神，比之西方舶来的所谓契约
精神，高大上的太多啦。契约是书契合约，即合同，可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押，按合同办，当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢，是一言九鼎，说了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一诺的故事。 当然，对于文化底蕴有待丰富的人来说，契约精神也可以讲讲。讲了之后，再升级到诚信精神。可也。 信者，圣也!
信，是中国人的基本道德原则之一。道德，即价值观的共识，最牛的道德原则，就是普世价值观了。中国为世界贡献了很多具有普世意义的价值观，比如孝悌忠信礼义廉耻，简单而言，就是董仲舒所概括总结，而由朱熹命名的五常，即：仁，义，礼，智，信。朱熹说，百行万善，总于五常。
这五常，我认为，可以概括为中国人的德商，其中包括：爱人人爱之的仁商;无为其所不为、虽千万人吾往矣的'义商;敬人人敬之的礼商;权衡进退、知人自知的智商，还有作为底线和最高理念的信商。社会上通常所说的情商，只是仁和礼两个字的部分含义而已。
有意思的是，作为文化集大成者的董仲舒，把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合，以五行对应五德。他认为信对应着土，土，如同大地和高山，承载一切，又高山仰止，所以，信，是一种神圣的理念。而上世纪汉墓出土的帛书中，也有以仁义礼智圣对应五行。可见，信，乃是神圣之品德啊。
《易经&系辞》说：天之所助者，顺也。人之所助者，信也。讲诚信，则近乎圣人。信商高，则可以发财，持续发展。 河北保定有个油条哥，名叫刘洪安，把孔夫子的己所不欲，勿施于人写在招牌上，宣称不用剩油炸油条，实实在在地履行承诺，居然生意爆棚，从一个小小的早点铺发展为连锁店，本人也成了全国道德模范。当然，对这个道德模范评选活动，我十分十分地不赞成!
至于老字号们，诚信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅对联用了300多年。上联炮制虽繁必不敢省人工，下联品位虽贵必不敢减物力。两个必不敢，就是诚信的承诺嘛。 其实，信这个字本身，也有表示强调语气的意思：信乎!就是确定一定以及肯定的意思嘛。
诚信精神入骨髓，即文化。有诚信文化，必能塑造口碑。口碑，就是品牌。所以，品牌，其实源自你的文化底蕴。这么简单的道理，可惜我们的企业家、专家们，罗哩罗嗦的没几个能说的明白。
法治加德教，可再现诚信，积累信商
孔夫子说：一日克己复礼，天下归仁焉。中华民族几千年教化，道德标准始终都在，就是由于天时、环境的影响，人心时有波动，所以周期性地需要重建，即复和归。如今，也一样，中华复兴，必以中华文化的复兴为基础，目的是人心回归道德。 那么，如何复而归?需要克己嘛。用孔夫子一贯好用的方法，就是刑政相参，以德以法，而达到化民成俗。就是说，一方面以严格的法治做保障，让人不敢不诚信，另一方面用教化影响人心、提升心智，让人愿意诚信，能够做到诚信，从而笃行诚信。 一、对失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢积累，可如果他什么时候有一块钱的不诚信，请立即开除他，而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上，逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀，我们的人怎么只有畏罪自杀的? 苏州德胜洋楼和山东京博控股，实行诚信报销制度，发票不用领导签字，每次去报销都要宣读诚信誓言，如果有违规，开除没商量。据说，他们实行这样制度多年，没有出过问题。 格力电器董明珠自己说，有一次一位下属上班时间去送父母，回来和她说是送客户，她说，这么正常的事都要撒谎，如果是大事，更不会诚信，所以把此人免掉了。
我们的企业、社会，能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬，还叫做底线吗?
二、追究典守者之责
诚信管理，诚信教化，责任在谁?在于朱熹夫子所说的典守者。即，企业、组织的最高领导者，有关诚信的管理者、教育者们。 比如说，我们的很多管理规定都是可以商量的，罚款200到20xx，结果把处罚变成交易，罚你200还是20xx，看你给我什么好处了。我认为，涉及诚信问题的类似法律法规制度，都属于混账规矩。是否诚信，是0和1的关系，不能来个0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，还会有0.05
信，是底线问题。有信应该是常态，不应奖励。奖励了就容易导致有人用来做幌子。所以，我建议：
1，不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评选。这类评选完全是给自己弄好处的路子。好，自有市场给好评，不该用政府部门的信誉为其担保。如果今年评的好，明年又完蛋了呢? 2，有市场监督职能的部门应该一起做个诚信网络，设置黑名单。对不诚信的企业、个人，上黑名单公布，永远市场禁入。 3，对民间守信故事可宣传，但不做任何荣誉评选。我们现在很多部门热衷搞评选，连慈善都评选，按照捐款多少评，这样的评选办近乎无耻。善，是发心，不可在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子，目的无非是更多欺诈。 信，如何笃行之?
中国人一向强调知行合一，诚信，如何知行合一呢，我认为有四个层次：
第一层，博学之，知其然而知其所以然，故我信。 第二层，明辨，则笃信。我信，择善固执。
第三层，信行，即笃行不辍，久而久之，人相信我，口碑、品牌积累中。
第四层，得信，信则人任焉。
如此，无论个人、企业、组织、国家，如《中庸》所述，大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。
诚信立学知行统一精彩演讲稿范文3
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我们演讲的题目是：《以诚信为本，做诚信之人》。 孟子说：诚者，天之道也;诚之者，人之道也。鲁迅先生也说：诚信为人之本也!诚信比金钱更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比荣誉更有时效性!是的，诚信，是我们中华民族的存亡之根，个人的立身之本。
从历史中走来，我们会深刻地感受到我们历来重视诚实守信的道德修养。早在两千多年前，睿智的孔子，就用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本。更有季布一诺千金，被传为千古佳话：相传秦朝末年有个叫季布的.人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：得黄金百斤，不如得季布一诺。(这就是成语一诺千斤的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
然而，失信于人，又会有怎样的结果呢?济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根木头大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：他就是那个说话不算数的人!于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
莎士比亚曾说，如果要别人诚信，首先自己要诚信。海涅也曾说，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。作为当代小学生，我们应当身体力行，言必信、行必果，做一个诚实守信、品德高尚的人。
和同学、老师约定好的事情按时做到，是诚信;借了他人的物品及时归还，是诚信;在无人监督的图书角借了书，如期放回，是诚信;作业独立思考，独立完成，是诚信;考试不作弊，遵守考试秩序，是诚信;做到说话做事实实在在、表里如一，老师在与不在一个样，是诚信;捡到物品归还失主，是诚信;将自己在学校里的表现如实向家长反映，是诚信;做错事情主动承认，亦是诚信。走出校门，我们更应该用诚信来规范自己的言行。买东西时，商家多找给了钱，我们如实归还，是诚信;面对社会上一些唯利是图的骗术，我们能用恰当的方式揭发其真面目，也是为诚信的社会风尚做出自己的贡献
这些看起来是一件件小事，但诚信就在这点点滴滴中。养成诚信好品质需要从小事做起，更需要坚持去完成，只要同学们以诚为本，以信为根，坚持时时处处注意自己的言行，从小养成一种对任何事情认真踏实，对任何人以诚相待的态度，就会逐渐成为一个具备诚信好品质的人。
同学们，让我们用扎实的知识，良好的品格，求真的态度向老师、向父母、向同学、更向自己交上一份真实的诚信的答卷。
诚信立学知行统一精彩演讲稿范文4
尊敬的各位校领导、老师们、同学们：
我系xx班的学生，在这象征着青春活力、充满激情的五月，作为一名大学生，我有幸参加这次有关诚信话题的演讲，我演讲的题目是：
诚信，一次心灵的握手
握手，虽然只是一个简单的动作，可却流露出人与人相见时的礼仪。然而，在和谐社会里，人与人互相共处还需要另一种更为高贵的礼仪，那就是&&诚信。
诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。如果提起诚信，也许每个人都会说很容易，不说谎话、办实事，仅此而已。可是在经济社会高速发展、人与人竞争日趋激烈的今天，在关键关头，又有几个人能坚守住诚信呢?虽然，诚信二字是很简单，但要做到就需要我们用心去实现了。
同学们，如果我们认真追忆曾经自己走过的每一步，相信一定会找出许多诚信的影子。小时候，家里的长辈经常会告诉我们做人要诚实、要守信用。上学了，我们通过课本学到了鲁迅先生所说的诚信是为人之本。今天，我们走进了大学校门，跨入了更高层次的文明礼堂，我们站在这里赞美诚信、歌颂诚信，是因为它已经不紧紧只是停留在言语和书本之上那么简单。诚信，对于我们这些站在时代浪尖、即将接受社会洗礼的大学生更具有实际意义。
我国的一所大学关于诚信做过一次详细的问卷调查。其中有一小部分同学在思想上出现了偏颇，他们认为诚信是理想主义，并不现实。其实，出现这种问题不足为怪，如果是经常关注新闻媒体，浏览互联网页的同学可能会观察到，去年我们经常会看到关于殇类题材的报道。例如，球殇、牛奶殇、论文殇，后期还出现了情殇、国殇。是啊，为了金钱和利益，一些缺失诚信的人踢假球、卖有毒奶粉、抄袭学术论文，甚至有时还能看到一些大学生为了自己拖影而出、谋得一份好工作，不自觉地夸大简历、伪造获奖证明，做一些投机取巧的事情。种种恶劣的'行为确实让国人为之伤心、让我们这些大学生为之震惊。但这毕竟只是伤心，只是震撼，在现实生活中，在我们生活的校园里，诚信这一真实不欺的美德，像一颗长青树依然扎根在你我心灵的深处。我们不会忘记，曾经接受过国家助学贷款、现已经走出校门的师兄、师姐，虽然刚参加工作工资相对微薄，但他们却时刻提醒自我要省吃俭用、尽早还上贷款，好让更多因为家境贫困的学子圆大学梦;我们不会忘记，曾经走出校外实习的学子们，虽然他们相对单位其他员工缺乏干练，但真诚的话语，守信的言行，依然得到了用人单位对他们的赞誉，对我校的褒奖;我们不会忘记，这些在校大学生，也就是我们自己，一度肩并着肩、手拉着手，一起学习、一起成长，甚至会联想到在运动会接力赛场上，我们都会把自己的一棒交给队友，并为他高呼加油时的目光。是诚信让我们守住了诺言、是诚信让我们收到了赞誉、是诚信让我们彼此走的更近、更近。 精诚所至，金石为开。我和在座的很多同学一样，憧憬着自己在学校期间能够得到老师、同学们的信任;憧憬着自己走出校园后，将来能够成为一名公司白领、甚至是企业家，圆了自己为国家的经济腾飞贡献力量的梦想。相信，大家也都看过央视曾经热播的电视剧《乔家大院》，剧中的乔致庸是真实活跃在我国清朝末年的山西晋商。当乔致庸年迈时，总结自己成功的秘诀，只是简单概述为不缺斤短两，不以次充好，做生意对得起自己的良心，要诚实守信。对，无论是我们今天在学校立志读书，还是将来走进社会建功立业，诚信这块儿金字招牌应该永远作为瑰宝、从我们的手中继续让它传承下去，让它永不退色。
身为一名当代大学生，一名泱泱大国的学子，我们从小就懂得坐着读书、站着做人的道理。现在，我们在学校除了掌握知识之外，还要在学习和生活中注重培养自己的品德，铸就人格。诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友;诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，使我们未来能够一步步走向成功。 同学们，诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息;诚信是力量，给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑。让我们敞开心扉，为社会、为你我、为身边的人打开一扇窗户，用充满诚信的心灵，握手! 康德曾说过：这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。比如诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人&&孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。
诚信立学知行统一精彩演讲稿范文5
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
初冬了，期末考试快到了。这时，你是否意识到期末考试已经悄悄来到我们身边?你也悄悄问自己：我准备好期末考试了吗?你是不是也在暗自想：这半个学期我到底收获了什么?我会把什么回馈给亲人和老师?即将到来的期末考试是检验学生学习成绩的最佳时机，也是展示学生良好精神面貌的重要时刻。良好的精神面貌不仅代表着学生对知识学习的坚定态度，也代表着学生以正确的态度和坚持诚实守信原则参加考试的能力。
孟子曰：“车无轴不能行，人无信不能立。”诚实守信是中华民族的优良传统，也是公民的基本道德要求之一。严谨求实的学习态度是我们学校的'光荣传统和基础，也是当代大学生廉洁作风最直接的体现。所以，考试作弊不仅是对自身实力的否定和蔑视，也是对我校纯学风的亵渎。大学生作为新世纪的引领者，站在时代的尖端。为进步精神树立榜样，引领道德新潮流，奠定诚信基础，是我们义不容辞的责任。考试不仅仅是考验我们最近的学习，更是考验我们个人的道德;既是对知识的考验，也是对人品和道德的考验。要从自己做起，保持良好的考试作风和学风，为我们以后走入社会，做一个诚实的人打下良好的基础。 同学们，蓝天的诱惑让雄鹰展翅，大海的诱惑让小船扬帆，成熟的诱惑让果实等待收获，信仰的诱惑让灵魂膜拜——，但名望的诱惑会让人苛求、贪婪、嫉妒，从而失去诚信。没有诚信，你会失去攀登过程中最重要的垫脚石，你永远感受不到其他山峰的豁达和威严，都显得相形见绌.
“蜀山有一条勤奋之路，学海无止境，艰辛无比。”亲爱的同学们，让我们相互鼓励，互利共赢，共同进步，自觉遵守学校考试纪律和相关规定，坚决杜绝作弊，用诚信撑起蓝天，让造假退学生，让诚信留在心中，用扎实的知识、现实的态度、顽强的奋斗，为自己、为老师、为家长交上一份完美的答卷。也是考场上的一片净土，为自己赢得实实在在的成绩。“行动胜于雄辩”，我们相信我们的行动会带来新的诚信之风。
诚信立学知行统一精彩演讲稿范文6
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
罗丹说：“对于我们的眼睛，生活中不是缺少美，而是缺少发现。”只要你有一双慧眼，你一定能发现生活中的美。在我的身边就发生过这么几件感人的诚信故事。
记得去年夏天，我去乡下外婆家做客。下了车，我发现在镇府外围墙边聚集一伙乡民，走近一看，原来上面贴着这样一张通告：“各位乡亲，如与死者生前有经济账目往来的，即日起到本月底请携带账单与其家属联系，以便解决。”下面是联系电话和联系人姓名。我看得莫名奇妙，围观的人议论纷纷，原来这是镇里xx村陈姓农妇替夫还债的通知。陈姓农妇心地善良，一年前丈夫不幸身亡，生前欠下村里人一屁股的债务，年纪轻轻的她决定替夫还债，千斤重担一肩挑。顿时，我对这个未曾谋面的农妇肃然起敬——讲诚信，守诺言，她将为此付出巨大艰辛！但她也因此赢得了全镇乡民的.尊重！
因为贪玩，上学期期末考试我的成绩直线下滑，成绩排到班上十名之后。在开店的大叔知道后打电话跟我说，如果在下一次考试中能考到班上前三名，就奖励我一辆“山地牌”自行车，不久大叔还寄来一张图片，那车确实很漂亮，光彩照人。 虽然知道自己班上高手如云，考上前三名简直比登天还难，但为了那辆自行车，我还是拼了老命，头悬梁，锥刺股。功夫不负有心人，终于在这次期中考试中我一鸣惊人，取得了第一名的好成绩。就在我满心欢喜想像骑上大叔跟我买的山地牌自行车时，大叔病逝的消息传来了。那一刻，天崩地裂，我知道，我不单失去了漂亮的自行车，还失去了疼我爱我的大叔。不久，当我扶着叔叔送我的“山地牌”自行车的车把时，我的泪水再次夺眶而出，叔叔用诚信兑现承诺将影响我一辈子！
互联网时代，网上购物、网上支付已经成为一种现实和潮流。最近妈妈买羊毛衫也赶了趟时髦。一样型号牌子的羊毛衫机实体店里卖368元在淘宝网里只要298元。下单后三天快递就将货送到，衣服穿到身上，才发现不大合体。电话打过去，那边服务态度格外的好，对方答应换一个型号。这样妈妈终于买到了称心如意的衣服。这次成功的经历使得妈妈打消网上购物的疑虑，成为网上购物的义务宣传员，她逢人便说，网上购物方便、快捷、实在，值得信赖！
诚实守信架起人与人之间的心灵桥梁，有时，它是一张债务清单，显得那样的淳朴庄重；有时，它是一辆漂亮的自行车，显得那样的真挚温暖；有时，它是一次贴心的服务，显得那样体贴惬意……说到做到，言行一致，让我们都拥有一张“诚信”的名片！
我的讲话完毕，谢谢大家！
诚信立学知行统一精彩演讲稿范文7
敬爱的老师，亲爱的同学们：
三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚，”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量，拥有诚信，脚下可踏一方净土;坚守诚信，必有问心无愧的归宿。敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。
有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立地的身影，渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交，却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮，只因忠于职守的.主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时，我们终于明白：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。”
诚信，曾经的简单字眼，如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊。饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，似乎与这个物欲横流的社会格格不入。
从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率，从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤。“狼来了”的谎言已被识破，因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷阱，那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。 我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信。我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛，一百年，不许变! 因为年轻，我们青春无畏;因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们还要给梦想一个高度。所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。
诚信立学知行统一精彩演讲稿范文8
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家下午好!今天我演讲的题目是：诚信待人，立身之本
参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么，我们人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是&&诚信。
何为诚?诚实做人即为诚。何为信?一诺千金则为信。诚信，是中华民族的优良传统。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。众所周知，《弟子规》在做人方面有六个必修课。而信则是其一。其中凡出言，信为先，乍与妄，悉可焉。它是说人与人之间，只要是说出口的话，就要本着诚信做人的原则去实现，不能食言。 大家是否知道这样一个故事：季布一诺千金使他免遭祸殃。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都争相同他交朋友。当时甚至流传着这样的谚语：得黄金百斤，不如得季布一诺，这就是成语一诺千金的由来。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，反而冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，为了贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上好像得到了实惠。但却毁了自己的声誉。而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于丢了西瓜捡芝麻，是得不偿失的。
这些道理大家都懂，可是我们身边也存在一些不够诚实守信的行为。例如有的同学在学习上不认真，却通过抄袭、偷看等方法取得虚假成绩。还有一些同学对待值日敷衍了事，不负责任等。这些行为就像是掩耳盗铃，害人害己。当然我们的身边也不乏一诺千金，言而有信的示例。古语有云：见人善，即思齐;纵去远，以渐跻。看见他人的优点和诚信的行为，心中就有向他看齐的`好念头;即使目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。 诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.作为学生的我们，更应当身体力行，从我做起，从点滴做起。我们要在平常的学习生活中，增强自己的道德意识，把诚写在脸上，把信装在心中。同学们，让我们一起行动吧!
诚信立学知行统一精彩演讲稿范文9
敬爱的老师，亲爱的同学们：
中华民族自古就有讲诚信的优良传统，曾子曾说过，“言必行，行必果”，宋代也有查道吃枣流钱的故事。可惜，在现代社会，诚信却在一步步的缺失，注水猪肉、假药案、假奶粉案，许多企业因此而失去了商机。许多个人因为见利忘义背弃诚信，而失去了信誉、自由和生命。在一本书里看到一个在日本留学打工的中国青年，因为偷懒，没有按要求把盘子刷七遍，被雇佣者辞退反复找工作而屡次碰壁的惨剧，可笑吗？我们身边也不乏这样偷工减料的人和事，他们在欺骗着，偷懒着，一次次的闯着侥幸，走着所谓的捷径。
君不见，报表记录上的假数据，日常设备巡检的漏检或走过尝未操作、未分析而随意添加的加油，加药，排污记录，上夜班时的睡岗，岗位之间为求自得的瞪着眼的瞎话：我没有调整啊，好了好了，汽压马上就上来了......
种瓜得瓜，种豆得豆。因而，真—相被掩盖、领导被蒙蔽、隐患和坏现象，得不到处理和制止，小问题逐渐演变成大漏洞，生产被动，故障，事故，人生伤害接踵而来，出现着一人偷懒百人忙，一次事故钱财光的悲剧。
显然，这些苦果是诚信的缺失造成的，工作生活在企业里，我们每个人都想平平安安，过着健康和谐的日子。但是，当某些部位、某些环节、某些细节被忽略，出了问题，效益会有吗？平安会有吗？5.9、5.30两起人身伤害事故告诉我们的`是沉痛和无尽的后悔。
质量需要诚信，顾客需要诚信，工作需要诚信，短暂的安逸和享受换取财产和生命的损失值吗？因个人的疏懒，造成企业蒙受重大损失，影响公司发展，责任负得起吗？当公司高层把诚信写入企业关系，并提出诚信服务，从我做起的号召，坚持把诚信当作员工的道德行为规范来抓，可见公司的高—瞻远瞩和抓好诚信服务的决心，诚信服务，从我做起。如何做起呢？下面我来阐述一下我的计划。
我决心做到如下几点：
1、讲真话，微笑服务。
眼睛是心灵的窗口，语言是沟通的桥梁。微笑服务是展示自我的名片。用真话和真诚的微笑去打动、感染身边的人，沟通从诚信开始。说真话，微笑服务在生产异常时尤为重要。记得98年有一次尿素蒸汽冷凝液带氨，尿素跑氨未说，化水取样异样来未说，汽机当班的我一无所知，直到因为凝泵振动，我去开凝结水放水阀才知道，刺鼻的氨味。我差点晕了过去，我迅速通知汽机减负荷，采用凝结水放掉处置。蓝蓝的水排至地沟，柳春主任说，至少损失一吨铜啊，如果尿素当时跑氨时，或者化水发现就通知汽机。这损失会很小的，11：15到14：00啊！还有一次凌丽丽看到除氧器液位低于指标，向化水要水。班长不在，主操作不在。凌丽丽说：“你们那边没人了吗？”话不投机半句多。结果俩人吵了起来。其实，险情就是命令，有时候是拖延不了的啊！话说回来，如果我们不严肃，屡次谎报军情。周幽王烽火戏诸侯的悲剧谁说不会发生呢？
2、听取批评意见，吸收积极成分：
工作没有最好，只有更好。因而我必须倾听意见，尤其是批评意见，不能见到表扬就高兴，见到批评就气愤。忠言逆耳，良药苦口。批评是改进工作的动力。生于忧患，死于安乐。只有听取吸收批评意见，才能把工作做的更好。借口是拖延的温床，回避批评是不求进取的表现。
3、为作业者提供安全、舒适的作业环境：
不管是组员或是检修人员、外来施工人员，给他们提供安全舒适的作业环境很有必要。作为一名班组长，在安排工作中要充分考虑到安全这一主题。避免作业人员要到意外伤害，充分考虑到工作中的危险和不安全因素，监督落实安全措施，使作业人员能安全作业。
4、为下工序提供合乎质量要求的产品
汽机作为供水、供汽和发电的服务单位，要会换位思考，必须为下工序提供合格的产品，实事求是，科学严谨，先于所想，超于所愿。因而必须考虑到时态和状态，做到有的放矢，做到超前思维，预调整，避免手忙脚乱。这就要求我们必须有高度的责任心和熟练的技术与协调能力，态度决定一切，马上行动。
5、为岗位负责，为下班做好准备，延续安全稳定生产 化工生产是连续性很强的生产过程，有问题不能拖延，不故意制造麻烦和隐患，使安全设备工艺等诸方面平稳交接，千万不能自顾自，不考虑到下班的生产运行。譬如，生产上下班要开车。我们首先给下班提供完好的设备，充足的脱盐水，避免影响开车的顺利进行。
6、为上级负责，完成日常工作
把自己当成商品，上级就是我们的顾客，顾客为上，质量至优。顾客的满意是对我们工作的肯定。
7、为设备负责
设备是我们无声的朋友。食不饱，力不足，美不能外现，安求具能千里也。我们必须待之以诚，按时规范为之服务，加油定期维护，维修，保证他们的健康，长周期经济运行。
有的人说了，傻吗？领导就不讲诚信，大家都不讲诚信，你个人讲不势单力孤吗？我大声说，我不孤单，因为有制度，有绩效和监督的约束，领导和大家一样也是一个“斜我，做不好，我们谁不能质问他呢？
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